1---wenda20151220B 30:00 参加法会的同修或者义工如何让自己功德更大
男听众：有一个同修问，度别人参加法会、或者资助别人参加法会和本人自己参加法会，哪个功德大？
答：都大。因为你帮助了别人，让人家能够参加法会，你是做菩萨；因为你资助了别人，你是财布施，你也是学菩萨的样子；你自己去参加法会，你也是在学菩萨，所以都功德很大（哦。师父，您这次法会开示过，参加法会义工如果很发心、功德大的话，可以让一个癌症患者好起来，康复。请师父开示一下，如果有的人没有做义工，只是参加法会，是否有功德呢？）功德肯定有，只不过功德大和小的问题。
我教你们，比方说以后你在法会上虽然没做到义工，你在法会上说“哎呀，师父讲的这句话真好，我记下来，我要告诉别人”“哎呀，这句讲得真好，我要告诉别人”“哎呀，我要好好做菩萨，我要去度人”“哎呀，我听了这句话，我法喜充满”……你把这种话不断地在心里这么激荡啊，激荡自己啊……哎哟，功德大得不得了！就站在那里做义工的话，功德都不一定有他大。听得懂了吗？（哦，明白了）
问题你做义工的时候，在帮人家盛饭、帮人家推东西的时候，你心里要想“我这是学菩萨”“我这是在好好地要把人生改变”“我要做菩萨”“我这是让更多的人能够得到佛法” ……你不要以为你推一个、放一个椅子做这种义工你是没有功德的，那你要把它跟功德挂起来，那你功德不就大了吗？
—————————————
2---wenda20151220B 53:32 法会做义工发心纯、无私心杂念，功德大到能救活一个癌症病人
男听众：师父这次法会开示，参加法会做义工，如果很发心、功德大，可不可以消掉一个癌症？请问师父。
答：我已经讲了，怎么大法？从参加那天起，一直很努力、一直帮别人，一直脑子里想着：我是菩萨，我要做义工，我法喜充满……没有任何一点点私心，没有杂念，干干净净，没有什么想占人家便宜啊怎么怎么，没有私心，你这个功德绝对能够把一个癌症病人都救活。
—————————————
3---wenda20150424 12:55 度人的功德大小在于发心；辅导别人度的同修也算度人吗
男听众：有的同修平时在微信群里转发师父的《白话佛法》或开示，或做法布施，因此会有很多刚刚入门的同修加他为好友，之后私下里问他怎么学佛念经，问的人数也比较多，这样算度人吗？
答：算（那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗？）如果谁发心好谁就功德大，谁不发心功德就小（哦。那比如小于度了国内的一个同修，他就找我帮他对那个同修进行辅导、指导，这样也算我度一个人吗？）嗯，那当然了，也算你一个。他算他一个，你算你一个，你是后度，他是先度，因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠，那你让他保持不懈怠继续修心，是不是度了他啦？（是的是的）好了，怎么会没功德啊？
————————————
4---问15：一场法会的功德大概能消多少业障
问：一场法会的功德大概能消多少业障？是不是每个人的境界不同，参加法会的功德大小也不同，用来消除业障的功德的力量就不一样？请师父慈悲开示！
答：一般地来讲，一次法会看你怎么做？如果你很努力，你们在做功德的时候不停地心里在想着：“菩萨，菩萨，菩萨……我要为众生，我现在是做功德啊，我要对大家好啊！”那么你的功德就会很大。你哪怕在门口站着，你哪怕在发书，你哪怕在度人，你只要心中说：“我要像菩萨一样救大家，我要像观世音菩萨妈妈一样救大家。
”功德就“啪啪啪啪”往上长。如果你功德真的很大，我可以告诉你，一场法会足足可以消掉一个癌症，为什么很多人愿意参加法会，我可以告诉你，已经耳朵聋了跑到这里来做功德，耳朵马上听见了；很多要死的人，回去就不死了。这个不是师父的能量，你知道一场法会，龙天护法，不是讲的，你们今天看到的人，你们看见这么震撼。
天上的菩萨下来是什么样子的，你们都看见这个金光大道是怎么样的金光大道。吓死你们啊，亮是亮得无边无际的！菩萨来时那个光大得可以足足让你眼睛都睁不开，把你可以冲到后面。你想想看菩萨来到我们身边，你这种小毛病，真心一求，菩萨一“点”……现在明白了吧？（明白了）为什么大家要参加法会啊，这还不懂啊？天上开会，灵山法会来多少菩萨啊！什么事情解决不了啊？！（对）为什么碰到问题大家要开会啊？用现在的话讲，用集体的智慧来解决所有的问题。
---2015年12月14日马来西亚·吉隆坡
———————————
5---wenda20160304 06:15 决定法会义工功德大小的因素；为法会默默付出的同修应如何祈求
女听众：请问师父关于发心的问题。如果大家都参加法会想做义工，大家都知道义工的功德很大，有些人是为了帮自己积累功德，能够消业障；有些人是为了帮助师父弘法，并没有想得到什么，只是为了出力让法会更圆满。请问师父，这两种发心会有什么不一样的结果呢？
答：最重要还是要看他的发心，因为只要发心正的话，都有功德，功德都很大。当然，大家同样发这个心，做到义工的肯定有功德，比那个没做到义工的要功德大（那有些同修做义工是默默无闻的，背地里为法会付出的，就是他可能并没有穿义工服这样做，他这种功德跟登记在名册上的义工有什么区别吗？）应该没大的区别。
如果在默默无闻地做，你必须要自己跟菩萨讲，你自己一讲就等于穿上红衣服了。就是说你今天默默无闻地在做，你说“观世音菩萨，各位护法，我某某某现在在做功德，也是为了法会，为了救度更多的有缘众生”，你这样一做的话，上面就帮你记功德了。还有一个方法就是，你不想讲你就不断地念功德宝山神咒，把它转化、加强。
———————————
6-----提问29 不同的义工岗位、发心大小和功德大小的关系
问：什么是人间的东西？在法会上做重要岗位觉得了不起，在法会上被安排为同修看包，心想着能做重要岗位就好了，是人间的东西吗？是否听从分配、接受使命、心念不动就不是人间思维了？请师父慈悲开示。
答：平等心，用佛法的平等心。今天到法会上来做功德，你能做更多的功德，功德越多，当然消业障越快，你的功德就会无量。如果你的功德只是听人家安排，或者只是慢慢地做一般的，那你可能功德就不大，这是真的，但是不能抢，也不要觉得自己做了就很了不起，不做就没有什么了不起，一切都是要中性的。只要心中有佛，你做什么都是功德，只是大和小之差别。你今天就是在法会上做再大的事情，只要你没有用佛心来做，那你做出来的只是善果。
----2018年3月10日印度尼西亚•雅加达
———————————
7---wenda20121230B 20:52 要消除业障，念经、做功德的数量和发心的质量都重要
女听众：快速有效地消除业障是念经做功德的数量多少更重要，还是说发心的这个质量更重要呢？
答：你讲的都对！全部都重要。发心的这个质量和你自己做的这个数量，量变质变都是有关系的，数量多了质量一定会改变。
———————————
8---wenda20150710 01:17:23 功德是看发心还是看成果
女听众：计算功德是看发心的大小、付出的多少，还是看他的功德所得的果报呢？
答：你拼命做功课做得再多，考试考不出来，也是代表你功课做得不好啊。就是说你如果最后能够积累成功德了，那说明你所有的平时做的功德都已经得到果实了，有果报了（那如果他发心很大、付出很多，但是没什么效果的话，这样其实功德也不是很大对吧？）那当然了，就说明他根本做得不如理不如法啊，一定的，天上不会误判你的（天上计算功德，《白话佛法》里面说过，在哪方面实践就有哪方面功德，比方说财布施的人在财的方面有功德，法施的人是法布施的功德，那天上在计算功德是分门别类地记录吗？）它是一种自动的。比方说一个人做一点善事成功了，或者怎么样做点善事，你愿意帮助别人了……那么法布施、财布施，实际上不是天上给你记录的，是你自己自心会分类。比方说你自己都知道，你要去做一件善事的时候，“菩萨，我在做功德啊”，你说你是不是已经分门别类啦？（嗯，这个是储存在心里面的？）对了！储存在八识田中，只不过护法神帮你积累的时候，他是最后看你的储存里面有多少。听得懂了吗？（明白）
————————————
9---Wenda20171210A 00:53 设佛台消多少业障是根据每人的发心及努力程度
男听众：上次有一个同修，菩萨告诉他设10个佛台就消5%的业障，平均一个佛台消0.5%的业障。请问师父，设一个佛台消多少业障，这是个案还是共案、共性的问题？
答：实际上有点共性的，因为帮人家设佛台，就等于你帮他把菩萨请到他家去，你说这功德大不大？就等于师父把你们领进佛门一样的功德。他一设，设到你们家去了，功德很大的（请问师父，如果五六个人一起去帮人家设佛台，是每个人都能消掉5%的业障，还是大家一共消掉这么多的业障？）实际上功德有大有小，要看你的。你如果用菩萨的诚心诚意很努力地跟他一起帮着弄，你的功德跟他得到的一样大，根本不是说里边只有100%大家分的，而是每个人都可以拥有100%～10%。你跑到那里去不干活，你在边上念念经——助念，那么10%、20%都可以；你如果去干活了，一起帮忙了，跟人家解释、跟人家讲，很努力了，你就上50%～60%了（明白）
————————————
10---问15：帮助别人时心态不同得到的果有区别吗
问：寄法宝给同修时，一种心态是要完成工作，没有想太多，以平常心去做；第二种心态是，“我在学菩萨，我在做功德，我在救人”，这两种不同的心态得到的果有区别吗?
答：有区别，肯定的。你今天脑子里想到“我是在做菩萨的事情，在做功德”，那就有功德；你今天说“我今天做点善事吧，他很穷我给他寄点东西去”，那叫善德，你就得到福报，不一样的。所以学佛人的心是最重要的，叫始发心、初始心。人的心发出来的念头可以感应天地啊！所以一定要做事情的时候说“我在学菩萨，我要度更多的人”，这种愿力加进去，就算寄一本小小的书、寄一点东西的话，你都是功德无量啊。
----2016年08月12日马来西亚槟城
————————————
